中国古代园专业私家庭院设计林传递的是理想的、 语言的、诗学意义上的观念，实践着中国人的一种返璞归真、悠然自得、随意自私家庭院设计电话在的栖居哲学。作为实体的中国园林是理想的人类存在状态的一种具象，一种物质载 体。正如买来一件乐器，并不意味着买来了美妙的音乐。一座精美的园林竣工，并不意味着拥有者可以从此诗意地栖居。可以看到，受称赏的园林符合两个必要条件。一是“极天然之致”。古人认为，能够“压天下”的园林是“极天然之致”的。洛阳名园中，苗帅园为，因为有“大树百尺对峙，望之如山，竹万余杆。有 水东来，可浮十石舟。有大松七，水环绕之。此数语胜概，已自压天下矣。

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决定庭院的风专业私家庭院设计格：与建筑物一样，庭院也有不同的风格，应该首先要确立一种自己喜欢的样式。庭院的样式可私家庭院设计电话简单地分为规则式和自然式两大类型。重要的是要考虑到花园与建筑物之间的协调性。 庭园色彩规划的技巧之一是设计成不同主色调的庭院。观叶植物在花园的设计中很重要，在英国等欧洲国，认为花坛中栽种些观叶植物是很自然的事情，绿色中嵌有白斑的斑叶植物比纯绿色种类明度高，与银叶的雪叶莲、朝雾蒿草一样，可将花坛衬托得更明亮。其他另有橙色、红色及紫色的叶，还有叶形的变化、质感的差异等，观叶植物的种类极为多样。

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” 营造园林，模山专业私家庭院设计范水，纯属不得已之事。一旦有机会，人们还是更愿意亲炙自然。明代王世贞指出，描写私家庭院设计电话自然山水的语言文字无论多出色，都不能胜过自然山水本 身。而被优美的语言所描写的园墅，更是当不起、接不住那些美词美誉。这就是“凡辞之在山水者多不能山水，而在园墅者多不能胜辞”。原因很简单：“人巧易 工，而天巧难措也”，园林也是一样。二是快然自适。园林是一种生活态度，“自适其适”是至上原则。人们看重的是在园林空间中度过的时间，那种物我相值时产生的愉悦：“亭台具旷士之怀，斋 阁有幽人之志”。